RAVENNA
Martedì 16 giugno ore 18,00
Biblioteca Classense, Ravenna
“LA SPIRITUALITÀ FRANCESCANA E ROMUALDINA” 
IN MEMORIA DI DANIELE MORELLI, ideatore e presidente dell’Associazione Romagna-Camaldoli
Relatori:
PIETRO MARANESI, frate cappuccino e teologo 
ALESSANDRO BARBAN, monaco camaldolese e teologo 
Introduce: Giorgio Gualdrini

Nei primi secoli del basso medioevo san Romualdo (951/953-1027) e san Francesco (1181/1182-1226) sono stati espressione di vite evangeliche intensamente vissute. Non a caso Dante Alighieri ad ambedue dedicò pagine imprescindibili della terza cantica della Commedia. Pur nelle profonde diversità emergono significative interconnessioni che oggi intendiamo esplorare. In contesti storici estremamente complessi e solcati da profonde lacerazioni essi hanno avuto il coraggio di vivere il Vangelo proponendo stili di vita alternativi rispetto al potere sia politico che ecclesiastico. Romualdo scelse la vita monastica vivendo in un’essenziale solitudine aperta però alla comunione. Francesco cercò di innovare la vita religiosa vivendo, in letizia, la povertà come fraternità condivisa con i più emarginati. 

FAENZA 
Giovedì 28 maggio, ore 18,00
Biblioteca Manfrediana via Manfredi 14, Faenza 
“GUIDO D’AREZZO E FAENZA. UN FRAMMENTO NEUMATICO (SEC. XI) DA FONTE AVELLANA ALLA BIBLIOTECA MANFREDIANA”
MAURO CASADEI TURRONI MONTI, musicologo, Università di Modena e Reggio Emilia
Introduce: Daniela Simonini, direttrice della Biblioteca Manfrediana
Con la partecipazione del soprano Margherita Pieri
Intervengono le restauratrici Silvia Bondi (relatrice), Francesca Formilli e Maria Roberta Stanzani

FAENZA
Martedì 23 giugno ore 17.00 
Sala delle Associazioni, v. Laderchi, 3
In collaborazione con il Settore Ecumenismno e Dialogo della Diocesi di Faenza 
“IL DIO DI DOMANI. RIPENSARE LA FEDE” 
DEBORA RIENZI, filosofa, teologa e poetessa 
ALESSANDRO ESPOSITO, teologo e pastore valdese
Introduce: don Mirko Santandrea
Nell’occasione sarà possibile acquistare il libro di Debora Rienzi: “Dio rimane. Riorientamenti teologici” (Cittadella Editrice, 2023)

CAMALDOLI 
Mercoledì 12 agosto, ore 20.45 
Monastero
“IL MONACHESIMO CRISTIANO DALLE ORIGINI A SAN BENEDETTO E OLTRE”
FABIO RUGGIERO, storico del cristianesimo antico, Facoltà teologica dell’Emilia Romagna, BO
Introduce: Matteo Ferrari, priore generale della Congregazione Camaldolese

BAGNACAVALLO 
Sabato 24 ottobre ore 17,00  
Sala Oriani, ex convento di San Francesco, via Cadorna 10
FRANCESCO “ALTER CHRISTUS”
IMMAGINI DEL SANTO SERAFICO TRA CONTRORIFORMA E BAROCCO
ALESSANDRO MARTONI, storico dell’arte, conservatore del Museo Civico di Palazzo Chiericati, Vicenza
Introduce: Costanza Sintini  

 Si ringrazia

L'articolo VIA SANCTI ROMUALDI 2026 – programma proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.

Introduce la serata Matteo Ferrari, priore generale della Congregazione Camaldolese, dando la parola a Sabino Chialà, priore della Comunità Monastica di Bose.

L'articolo Ricordare Nicea – il video della conferenza proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.

Tema dell’incontro:
“Ricordare Nicea 1700 anni dopo – Come e perché?”
La conferenza, organizzata dall’Associazione Romagna-Camaldoli e dalla Comunità Monastica di Camaldoli, avrà per tema: “Ricordare Nicea 1700 anni dopo. Come e perché?” Introdurrà la serata Matteo Ferrari, priore generale della Congregazione Camaldolese. Dopo un cenno introduttivo di Sabino Chialà, si riporta qui sotto una breve sintesi dei contenuti dottrinali del primo Concilio di Nicea, a 1700 anni dalla sua nel 325 d.C.

Contatti per informazioni:
Giorgio Gualdrini – 347 1453029

CENNO INTRODUTTIVO DI SABINO CHIALÀ, PRIORE DELLA COMUNITÀ MONASTICA DI BOSE

Il Primo Concilio di Nicea, convocato nell’anno 325, nasce in un contesto storico molto particolare ed è stato anche utilizzato dall’imperatore Costantino per poter creare un’unità all’interno del mondo politico del tempo; quindi può essere anche interpretato in maniera non proprio evangelica. Per i cristiani è per la prima volta il convergere sul fatto che in Gesù non riconosciamo non solo un profeta particolare, ma il Figlio di Dio, cioè quell’uomo che allo stesso tempo è pienamente uomo e pienamente Dio. Questo è detto per la prima volta da tutti i cristiani, anche se quel Concilio ha avuto una ricezione difficile, in quanto esso è stato convocato per il fatto che alcuni negavano questa fede, in particolare Ario. Però, alla fine, tutte le Chiese cristiane, attraverso un lento cammino, arrivano ad accogliere questa fede ed a farne la base della loro comune fede in Gesù. Il nostro essere cristiani si basa su questa comune professione di fede”.

IL SIGNIFICATO DEL PRIMO CONCILIO ECUMENICOA NICEA
(Arcidiocesi di Belgrado, 27 ottobre 2022)

Il Primo Concilio di Nicea, convocato nell’anno 325 dall’imperatore Costantino, affrontò innanzitutto questioni dottrinali, come mostra in particolare la “Dichiarazione dei 318 Padri”, e più precisamente il credo che professa Gesù Cristo come Figlio di Dio, “consustanziale al Padre”. Naturalmente questa formula può essere compresa soltanto alla luce della violenta disputa divampata nel cristianesimo in quel tempo, principalmente nella parte orientale dell’Impero Romano, una disputa che ruotava intorno alla questione di come conciliare la confessione di fede cristiana in Gesù Cristo quale Figlio di Dio con la fede altrettanto cristiana in un unico Dio. Tale diatriba testimonia che, all’inizio del IV secolo, la questione cristologica era diventata un “caso problematico del monoteismo cristiano”.

Soprattutto il teologo alessandrino Ario propugnava un rigido monoteismo conforme al pensiero filosofico del tempo, secondo il quale Cristo non può essere “Figlio di Dio” in senso proprio, ma solo un essere intermedio che Dio usa nel relazionarsi all’essere umano. Il Concilio di Nicea condannò aspramente questa posizione, come si legge nella sua lettera agli egiziani: “Si è deciso all’unanimità di condannare con anatema la sua dottrina contraria alla fede, le sue affermazioni e le sue descrizioni blasfeme, con le quali oltraggiava il Figlio di Dio.” Per dirimere la controversia ariana, i Padri conciliari rifiutarono quindi il modello del monoteismo strettamente filosofico propagato da Ario, confermando il credo secondo cui Gesù Cristo, come Figlio di Dio, è “consustanziale al Padre”. Questa confessione è diventata la base della comune fede cristiana, essendosi svolto il Concilio di Nicea in un’epoca in cui la cristianità non era stata ancora lacerata dai numerosi scismi che si sarebbero verificati in seguito.

Il credo cristologico di Nicea rappresenta una tappa importante, anche se non ancora definitiva, sulla via verso il grande credo di Nicea-Costantinopoli del 381. Di fatti, pur definendo la fede in Gesù Cristo, il Concilio di Nicea menzionò solo in termini generali la fede nello Spirito (“e nello Spirito Santo”). Soltanto con il Concilio di Costantinopoli si giunse a circoscrivere il contenuto della confessione di fede nello Spirito Santo e a formulare così il dogma della Divina Trinità come forma specificamente cristiana del monoteismo. Ma il simbolo di Costantinopoli è da intendersi come una formula vincolante della fede di Nicea, che trovò dunque la sua forma definitiva nel simbolo di Costantinopoli.

L'articolo Ricordare Nicea 1700 anni dopo: incontro a Camaldoli con Sabino Chialà proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.

Qui puoi ascoltare o scaricare la registrazione audio dell’incontro.
https://drive.google.com/file/d/1RGuqn0RDHQLnX9oMqPWPA5G4Rsm-_lXA/view?usp=sharing

L'articolo Verso Nicea – i primi due secoli del cristianesimo, Via Sancti Romualdi 2024 proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.

Conferenza di dom Alessandro Barban, già priore dell’Ordine Benedettino Camaldolese

Ore 21, Teatro Vincenzo Monti – Alfonsine (RA)

(vedi in calce l’intero programma)

Programma

Venerdì 14/6
ore 5.00 Ritrovo piazzale Chiesa Santa Maria poi Camminata sull’argine del Senio; ore 6.30 Santa Messa nella chiesetta di Santa Lucia e del Cantico delle Creature (Via Fiumazzo Pini)
ORE 17-19 LABORATORIO di RICICLO CREATIVO della carta per grandi e piccini con IVANA RAMBELLI. Area verde CHIESA SANTA MARIA. Per info e prenotazione messaggio Whatsapp 328 0607253
Ore 18.30 Inaugurazione mostra di artisti locali: “Il Cantico delle creature” e presentazione programma Notte Verde con Don Massimo Goni, Parroco di Alfonsine e Fulvio Arniani, Presidente Proloco Alfonsine. Ingresso teatro Vincenzo Monti
Ore 19 Cena vege “Cibo per l’anima” Sala Parrocchiale “Fratelli tutti” Corso Repubblica, 26. Per info e prenotazione 376 194 0120 – 328 464 9801
ore 21 Conferenza di Don Alessandro Barban di Camaldoli: L’essere umano e la natura opera dello Spirito: per un benessere integrale. Teatro VINCENZO Monti.

Sabato 15/6
Cammino di Romualdo
ore 8 partenza dalla Chiesa di Sant’Alberto; ore 10.30 Madonna Bosco Santa Messa con il Vescovo Ghizzoni di Ravenna; ore 12 pranzo convenzionato presso Agriturismo Angelina; ore 14.30 Conferenza sull’ Antica Farmacia Monaci Camaldoli e loro produzioni a cura di Daniele Morelli della Associazione Romagna Camaldoli. Per info 349 464 9507.
AREA VERDE CHIESA SANTA MARIA
Dalle ore 9 in poi Evento Benessere, Artigianato, Mercatino Bio.
Ore 15-17.30 spazio bimbi a cura de “I sorrisi di Mery”
ORE 16-19 LABORATORIO CESTERIA (fascia 5-14 anni) con ARIANNA ANCARANI di Trame del bosco. Posti limitati, necessaria prenotazione messaggio Whatsapp 328 0607253
ore 19 Cena romagnola Sala Parrocchiale “Fratelli tutti” Corso Repubblica, 26
ore 21 concerto de QUINZAN. Piazzale Chiesa Santa Maria
ore 23 Balfolk con il Duo Trabadel. Piazzale Chiesa Santa Maria
Ore 01-05 ADORAZIONE EUCARISTICA

Domenica 16/6
AREA VERDE CHIESA SANTA MARIA
05.30 ammiriamo il sorgere del sole
Dalle ore 9 alle 18 Evento Benessere, Artigianato, Mercatino Bio
ORE 10-12 Bee Lab. Laboratorio di Apididattica alla scoperta del magico mondo delle Api a cura di Apicoltura Sire Fusignano, prenotazione messaggio Whatsapp 328 0607253
ore 10 -12 Laboratorio riconoscimento erbe commestibili con DEBORA CUCCAGNA prenotazione messaggio Whatsapp 328 0607253 – 328 464 9801
Ore 10.30-12 spazio bimbi a cura de “I sorrisi di Mery”
ore 11.30 – 12.30 Conferenza: LA PARROCCHIA ADERISCE ALLE COMUNITÀ ENERGETICHE: CONOSCIAMOLE. Relatore: Centro Sociale Faenza. Teatro V. Monti
ore 12.30 Pranzo vege “Cibo per l’anima” Sala Parrocchiale “Fratelli tutti” Corso Repubblica,26. Per info e prenotazione 376 194 0120 – 328 464 9801
ore 15-17.30 spazio bimbi a cura de “I sorrisi di Mery”
CASA VENTURINI (Via Reale, 115)
dalle 19 Treb da Càcagarot
ore 20.45 “Romagna selvatica. Il ritorno del lupo e altre novità”: conversazione con lo scrittore Eraldo Baldini e il Direttore del Parco del Delta Massimiliano Costa.
ore 21.30 Femme folk in concerto

Lunedì 17/6
Giardino “Agrumi di Casa Bandini (Via Stroppata 159)
Ore 19 apertura punto ristoro
ore 20.45 “Quali piante davanti ai cambiamenti climatici”: conversazione con la florovivaista Silvia Landi, l’arboricoltore Tedioli Stefano e il Dott. Stefano Gentilini Counselor trainer.
ore 21.30 Musica con Angelica acoustic duo
ore 22.30 visita notturna Chiesetta S. Lucia

Martedì 18/6
Chiesa San Giuseppe Fiumazzo (Via Valeria)
Ore 19 Cena romagnola su prenotazione (339 1207349)
Ore 21 “Che cos’è la biodiversità oggi”: conversazione con la biologa Valeria Barbi e l’attivista ambientale Linda Maggiori
Ore 22 Treb

Mercoledì 19/6
Giornata della fratellanza
Ore 18 Conferenza di Maria Elena Cembali “Il documento di ABU DABI sulla fratellanza interreligiosa e l’amicizia sociale” e saluto di Longo Gabriele Vito Jibril del Centro Culturale Islamico Alfonsine Teatro V. Monti Corso Repubblica. Ospite d’onore AHMAD BASEL.
Ore 19 Partita di calcetto internazionale. Campetto Chiesa Santa Maria.
Ore 21 Cerimonia tradizionale del Thè marocchino e brindisi di saluto interculturale. Piazzale Chiesa Santa Maria.
Ore 22 Consegna dei semi di fiori melliferi a chiusura dell’evento 2024.

L'articolo Notte Verde ad Alfonsine – venerdì 14 giugno 2024 proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.

L'articolo Il Cammino di San Romualdo riconosciuto dal Ministero del Turismo proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.

Monastero di Camaldoli (AR)

Incontro con:
Lucia Vantini filosofa, presidente delle Teologhe Italiane
Andrea Grillo teologo, Pontificio Ateneo Sant’Anselmo, Roma

Introduce:
Alessandro Barban priore generale della Congregazione Camaldolese

L'articolo LA CRISI DEL CRISTIANESIMO IN OCCIDENTE – Via Sancti Romualdi 2023 proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.

Origine, principi generali e un tentativo di calare il codice nella realtà dell’alluvione vissuta. Si è tenuto nel Monastero di Camaldoli – citato da Dante nella Divina Commedia – il 21-22-23 luglio 2023 un importante Convegno sul Codice di Camaldoli documento “per la comunità cristiana”, redatto 80 anni prima nello stesso monastero. Il Presidente della Repubblica Sergio Mattarella è stato presente alla prima giornata, mentre il Card. Matteo Zuppi, Presidente Cei ha tenuto la prolusione; il Cardinale Pietro Parolin Segretario di Stato ha partecipato all’ultima giornata, celebrando la Messa conclusiva. Il Presidente Mattarella ha poi scritto un intervento sul Codice pubblicato sul Settimanale di informazione delle Diocesi Toscane “Toscana Oggi” e su altri giornali diocesani, incluso il Piccolo.

Tanti gli studiosi che hanno tenuto relazioni sul Codice di Camaldoli

Numerosi e assai qualificati gli studiosi che hanno tenuto le relazioni. Alla stesura del codice, che si svolse sotto la regia di Sergio Paronetto, giovane dirigente dell’Iri, parteciparono ex multis, economisti di spicco come Pasquale Saraceno, ed Ezio Vanoni, giuristi del calibro di Giuseppe Capograssi, Giorgio La Pira e Aldo Moro, nonché politici come Paolo Emilio Taviani. Le avvisaglie della disfatta fascista, sia per le sconfitte militari (El Alamein), sia per la perdita di fiducia da parte della popolazione, che sopportava sulla pelle viva la differenza tra la realtà e le dichiarazioni trionfalistiche, indussero Pio XII a chiedere ai Cattolici a prendere l’iniziativa, mettendo al centro dell’iniziativa la ricostruzione degli Stati e dell’ordine internazionale sulla base della Pace e della Persona Umana. Il Papa incitò il Movimento Laureati Cattolici e l’Icas l’Istituto Cattolico attività sociali a prendere l’iniziativa sul piano culturale, traducendo l’insegnamento della Chiesa in un linguaggio “moderno” e comprensibile a tutti. Da queste prime righe emergono già alcuni dei principi basilari del Codice.

La politica rinasce dal grembo della cultura

Di grande rilevanza è la circostanza che la politica rinasce dal grembo della cultura (gli invitati dovevano costantemente aggiornarsi perché “le competenze non si improvvisano”), mentre uno dei problemi di oggi (Zuppi) è il divorzio tra politica e cultura, con il risultato di una politica epidermica, a volte ignorante, del giorno per giorno, con poche visioni. E infatti il Codice dedica grande attenzione alla Scuola, problema molto attuale se si pensa agli elevatissimi tassi di abbandono scolastico in alcune Regioni. Particolarmente importante appare la frase del Codice: “È debito di giustizia sociale procurare a ciascun membro della collettività indipendentemente dalle sue condizioni economiche un grado di istruzione e di educazione confacente ai suoi bisogni e alle sue capacità, in relazione alle condizioni ambientali ed alle esigenze dei tempi.”, in linea con il messaggio di Don Milani contro la povertà educativa. Tutto il Codice è poi in antitesi al Fascismo. In una lettera a Paronetto il 10 ottobre 1943, De Gasperi, dopo aver esaminato le bozze del Codice, affermò senza equivoci che l’antifascismo doveva essere, specialmente verso i giovani, una pregiudiziale ricostruttiva ed etica.

Comunità, bene sociale, giustizia sociale, eguaglianza

Se il fascismo aveva annientato la Persona, subordinandola totalmente allo Stato, il Codice pone al centro la dignità della PERSONA Umana, con i suoi diritti inalienabili. Il Codice esprime il Personalismo Cattolico (Cartabia), incentrato sulla relazionalità della singola persona (l’uomo è un essere essenzialmente socievole), l’Io e il Noi che sono inscindibilmente connessi: l’individuo e la comunità. Il fine dello Stato è pertanto la promozione del bene comune. Lo Stato deve promuovere la giustizia sociale (il codice parla ad esempio di livello di retribuzione al di sotto del quale la giustizia sociale non permette di scendere) e le condizioni di eguaglianza sostanziale. Il problema è attualissimo in una società dove aumentano drammaticamente le disuguaglianze sociali. È necessaria una costante attenzione verso gli strati più fragili della popolazione (il Cardinal Zuppi ha citato gli anziani che muoiono per il caldo e i migranti che vanno accolti in linea con l’umanesimo vera identità del nostro Paese).

I compiti dello Stato: libertà e uguaglianza

Compito primario dello Stato deve essere quello di: “a) lasciare a tutte le forze e attività che compongono il mondo sociale la libertà nella loro vita, cioè la possibilità di svolgersi secondo le leggi della propria natura; b) mantenere, perché questa libertà possa esplicarsi, la più esatta eguaglianza degli individui, delle famiglie e dei gruppi dinnanzi alle leggi; e cioè impedire che si stabiliscano e si mantengano privilegi positivi o negativi a favore di alcuni e a danno degli altri”. È una forma di sussidiarietà che presenta dei tratti comuni con la sussidiarietà circolare teorizzata dal Prof. Stefano Zamagni. Altro fondamentale principio del Codice è la pace e il perseguimento di un ordine internazionale basato non sulla forza, ma sulla collaborazione tra i popoli e la cessione di parte della sovranità statale a organismi sovranazionali. Il Card. Zuppi ha auspicato una Camaldoli Europea. Un ulteriore rilevante aspetto è l’impegno dei Cattolici in politica.

L’importanza del fare

Emblematiche sono le parole di Sergio Paronetto sulla distinzione tra le parole e il fare, tra le chiacchiere e la vita. “E mi par nettissima la nostra posizione, la nostra vocazione: è dalla parte del fare, con la croce, se vogliamo dell’azione, non con la irresponsabilità e la comodità mentale di chi sta a guardare”. Sotto questo profilo il Codice appare come un manifesto contro l’ignavia e l’indifferenza. Si cita una frase di Manzoni: “la vita non è destinata a essere un peso per molti e una festa per alcuni, ma per tutti un impiego del quale ognuno renderà conto“. Quindi, alcune delle parole chiave del Codice sono: comunità, cultura, antifascismo, persona, bene comune, giustizia sociale, eguaglianza, sussidiarietà, pace, società internazionale e fare.

L’attualità del Codice di Camaldoli

Sotto alcuni profili, il Codice si dimostra di straordinaria attualità, se calato nella realtà delle alluvioni del maggio 2023. In primo luogo la comunità (la Comunità oltre il fango è stato il titolo del Convegno organizzato dalla Diocesi di Faenza – Modigliana tenutosi il 13 luglio u.s.). Tante persone hanno avuto la capacità di saper fare squadra contribuendo a salvare molte vite umane e a limitare i danni materiali.

La SUSSIDIARIETÀ è stata parimenti un altro elemento fondamentale nell’alluvione. Senza l’opera degli Enti del Terzo Settore e delle migliaia di volontari venuti in Romagna a lavorare, i danni sarebbero stati ancora più grandi, e pressoché impossibili da ripristinare. E chi scrive ne ha esperienza diretta. Il fare ricorda le decisioni prese dalle Pubbliche autorità (Prefetto, Sindaci, ecc.) in momenti di grande difficoltà e spesso in brevissimo tempo: allerta tempestiva, evacuazioni, inondazioni di terreni. Tali decisioni hanno salvato molte vite umane e limitato i danni materiali. Infine i termini giustizia sociale ed eguaglianza hanno grande rilevanza nell’alluvione almeno sotto due profili:

• le persone che, in seguito all’alluvione, hanno perso molto o tutto, vanno aiutate fraternamente e non lasciate indietro, evitando speculazioni (emblematiche le parole del Vescovo Mario Toso nella lettera inviata alla Comunità in occasione dell’alluvione);

• dai boschi secolari del Casentino emerge la necessità di un corretto equilibrio tra i territori (il codice parla ad esempio di distribuzione territoriale delle attività produttive), nel nostro caso tra pianura e costa da una parte, e colline e montagne dall’altra. Occorre prevenire il dissesto idrogeologico della collina e della montagna al fine di evitare che questo si ripercuota sulla pianura con effetti disastrosi. Un codice pertanto ancora molto attuale da studiare in chiave contemporanea. Diceva Winston Churchill: “più riesci a guardare indietro più riesci a guardare avanti”.

Nei prossimi articoli esamineremo in misura più dettagliata le singole parti del codice.

di Paolo Castellari

L'articolo Il notaio Castellari sul codice di Camaldoli: “un ritorno al futuro” proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.

dal 19 al 21 agosto 2023

EREMO DI CAMALDOLI – EREMO DI MONTECORONA

Trekking esperienziale-spirituale che anticipa alcune tappe del cammino Ravenna-Fabriano che si realizzerà per il millenario della morte di san Romualdo (Ravenna 951/3 – Fabriano 1027)

info: www.trailromagna.eu

L'articolo VIAE SANCTI ROMUALDI 2023 proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.

CAMALDOLI Monastero, ore 21

La Divina Commedia di Dante come percorso di vita alla luce della psicologia di Carl Gustav Jung
Claudio Widmann psicoanalista junghiano e saggista
introduce Alessandro Barban priore generale dell’ordine camaldolese

L'articolo 18, 19, 20 agosto – Inferno, Purgatorio, Paradiso proviene da Associazione Romagna-Camaldoli.